徐戎于西宁
徐戎，原姓夏，号静隐庐主，著名艺术家、书画评论家、鉴藏家，人文学者。浙江大学EDP教育文传会专家委员会副主任，兼任多家文化艺术研究机构顾问。
徐戎提倡回归自然，深入山水，澄怀观道，追求“天人合一”的境界；主张艺术一定要因思想精神性而存在，同时也为建设美好社会而创作。
青龙湖上的书写
近几年来，徐戎亲近自然，走进祖国的大好河山、美丽乡村，把画案设置在青山绿水中，在唯美的大自然中进行一系列的书写行为艺术而具较大影响力！
在深入返归书法精神内部的同时，打破固定的书写内容和规则，又契合对镜物的历史文化底蕴的当代书写，应该说，著名艺术家徐戎是一个很好的具有思想性植入的当下践行者。
青龙湖上行为艺术
“现场书写不再是简单地重复，而是有思想有内容有风格的再创造。” 徐戎这样表述。
“一切伟大的艺术之所以伟大，就是因为它们以自己的方式体现了某种哲学思想。”
人在解决了温饱之后，就会追问宇宙及生命的意义，艺术、宗教和哲学是人类追索这类问题的途径。所以，艺术和宗教与哲学一样，是真理的负荷者。
歌德曾说，人所能达到的最高境地，就是他明确地意识到他自己的信念和思想，认识到自己并且由此开始也深切地认识到别人的思想感情。
大慧宗杲的故里
徐戎提倡并赞成：“艺术中有哲学，西方哲学家还认为恰恰艺术能补哲学的不足，哲学只有借助艺术才能把有些复杂的问题说清楚。然而，我们目前的艺术创造恰恰忘了这一点。”
“艺术作品的主题不能仅仅理解为素材，而应该理解为它所表达的思想。艺术的表达是否具思想精神性，才是艺术作品的高下之关键。”
哲学和艺术的目的，都是探寻普遍的人性和世界的本质，每一个普通人时刻都在运用哲学思维和艺术视角来审视周围的世界。
赫哲族的故乡
比如，中国书法和中国哲学，既是相对独立的又是相互联系的意识形态，真善美是两者共同的基因。
“字写得工工整整未必全好，只有把个人性情表达出来才是好。 里面有承载的情绪，一定要有强大的精神内力。 精神内力，真善美是基因。” 这是《徐戎艺术扎记》里的一句话。
云岫寺能山法师纪念室
想起华为总裁任正非说的好，一个人最大的成功不是你得到钱，也不是得到多少名利，而是在关键的时刻，一个观念一个思想的启发，使你顿然开悟，使人生境界得到前所未有的提升。这是人生最大的价值！
搞企业也好，搞哲学、艺术也好，到一定高度一切都是相通的。
徐戎简介：
徐戎20岁时，皈依与1200年前的马祖道一相提并论的一代高僧 ——“不倒单”大师桂仑禅师；后又皈依于著名高僧敏公上师。曾任著名学者、政论家何新秘书和学术助手，编辑出版《孤独与挑战》并撰写前言。著有《云起时》、《静隐臻观》等6种。
自1996年始，陈传席教授曾数次为徐戎撰写评论文章发表，评价曰：“徐戎书画以意笔出之，意高而有法，渐入‘清空’一境，空灵神韵，颇具‘入禅出世’之感。贵在难得”。
1998年5月，淳安县委、县政府举办《徐戎个人书法展》。中国美院院长为其题写展标。
2013年4月于杭州图书馆佛学分馆举办《云起时·欢喜与想念——徐戎书法大展》。
2014年4月大瀚画廊·台湾积禅艺术中心举办《静隐臻观·徐戎书法个展》。
2014年6月于大运河畔京杭上院艺廊举办《徐戎书法公益个展》，助力京杭大运河申遗。
2015年4月杭州《水木年华·徐戎茶语系列作品展》。
2016年1月杭州良渚《诗意栖居·42重欢喜》徐戎书法展。
2014年6月被当前最权威的 “AAC艺术中国·年度影响力”评选为“AAC艺术中国（2014）月度观察报告之艺术家（书法类）”。
1999年始作品被做外交礼品赠美国中小企业管理局、州政府，英国议会、奥地利、瑞士、澳大利亚议会、巴黎议政厅、德国议员等收藏。
2015年6月作品被全球最大的电信公司—日本电报电话公司（NTT）收藏。
徐戎作品欣赏
阿弥陀佛
步云
彩陶之都
彩云之陶
道法自然
古刹
湖上烟柳
青青翠竹尽是法身
入林一杖寻僧去
山水清音
书徐志摩诗偶然
霜落布帆
水流花开
天道酬勤
王维诗意
西湖 . 雨中的园
一嗅识真如
氤氲的江南
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