9月28日，位于安徽合肥的中国书法大厦里举行了一场庆祝中华人民共和国成立70周年的首届“中国书法大厦杯”书法大奖赛作品展和颁奖仪式。这场展览看似寻常，然而颁奖仪式的独特却吸引了广大观众的眼球。在颁奖仪式中，奖金均以现金的形式呈现，总额达640万元，其中最高奖为特等奖，共选出4名，每名奖励50万元。这次奖励，额度之大，世所罕见。获奖者们端着满满一盘子的现金在台上领奖的场面，瞬间引发人们对“书法”艺术的热烈探讨。
应不应该用重金奖励
重奖之下，是颁奖者对每一位创造了精神财富和物质财富的艺术家的认可。
在虚拟支付日渐取代传统支付的今天，用现金的方式奖励，能让人们更加真实地看得见、摸得着、感受得到沉甸甸的现金之下是艺术与文化的厚重。
书法家为了一件作品，会付出很多劳动，正视他们的劳动成果，怀有敬畏之心，才是正确的评判态度。不管你认为这位艺术家成功与否，我们都应该尊重每一位追逐书法的人。如今的社会用重金来肯定一个艺术家的劳动不失为一种合适的方法。
奖金并非作品价
很多人问：为什么这件作品值50万？为什么是50万不是别的价？在这里，观众须明白，奖金价格非奖励对象的本身价值。50万奖金绝对不是对某件书法作品的定价，50万只是象征，这是颁奖者对书法艺术的肯定，是对他们在艺术上或传承或创新或精神等等的鼓励，并非作品本身。至于这幅作品现在值多少钱，将来值多少钱，则另当别论，时间是检验艺术品的重要标准，历史会给出公允的回答。
金钱背后是什么
受传统观念影响，有相当数量的观众认为，重金奖赏高雅艺术便沾了“铜臭味”，铜臭的庸俗只会亵渎了书香的圣洁，故对此事件嗤之以鼻。
举凡真正的学艺之人，都有过常人难以体会的艰辛付出。传统的艺人，既有个人精神层面（如兴趣爱好、怡情娱乐、修身养性等）的追求，也有生存物质层面（如解决个人温饱、养家糊口、强身健体等）的追求。以追求精神层面为主的，常被人们冠之以高雅之名，或曰：“**圣”、“**家”、“**人”、“**手”，在人们的眼中，他们学识渊博，衣食无忧，举止儒雅，淡泊名利，清高不俗，风流倜傥。以追求物质层面为主的，常被谓之“匠人”，如“泥水匠”、“瓦匠”、“木匠”、“画匠”、“磨刀匠”、“箍桶匠”等等，这些人一般生活在社会底层，为了生计四处奔波，凭一技之长，靠劳动吃饭，风来雨往，碌碌一生。如果用金钱对这两种人奖励，后者大多绝无异议。但是，书法艺术在常人的眼中属于前者，是高雅艺术，一与金钱沾边，就有人会惊诧，会愕然，觉得庸俗，有些匪夷所思，不可思议。这也是这次书法大奖引起大家热议的原因所在。但是，本次奖励用金钱的手段，也许并不是仅仅让大家探讨这个问题，而是有着更为深刻的内涵。
“明窗净几，笔砚纸墨，皆极精良，亦自是人生一乐。”在现代社会，随着我国公民文化素质的整体提高和人民生活质量的显著改善，书法艺术早已走下高堂庙宇，入寻常百姓之家，变成了闲暇时的乐趣。不论男女老幼，城市农村，在闲暇时间，劳动之余，退休之后都能挥毫书写，既是一种高雅的精神享受，也是一种积极健康的生活方式。艺术需要创新，宣传艺术同样需要。如何对这种中华民族几千年的艺术进行大力倡导和弘扬，从而让大众更广泛地热议书法艺术，认识书法艺术，肯定书法艺术，热爱书法艺术，尊重书法艺术，这次大赛对优秀者进行的现金褒奖，是一种大胆的尝试。
（作者系西北师范大学美术学博士）
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